历史不胡说——留侯世家

留侯，张良。韩国人，爷爷和父亲先后侍奉五代韩王。因为年纪还小时，韩被秦灭国，自己没有在韩从仕的经历。为报国仇家恨，张良散尽千万家才，召集刺客刺杀秦王，报国仇家恨。刺杀“主谋”是每一个亡国公子、贤臣报仇的最有效手段。但仇何止在秦始皇一人身上，假如没有嬴政，也会有其他的君主灭六国，一统天下，历史的发展趋势不可逆转。这时候张良的思想还停留在报“私仇”的较低的层次，还是单打独斗。

不过，这种单打独斗也不是没有效果，在陈州（现在周口）找到一个大力士，趁秦始皇东游时在博浪沙用百斤铁锥袭击秦始皇车驾，只不过因为没搞清哪一辆，无功而返。还因为这件事被全国通缉，隐姓埋名四处逃亡。古代，为防止刺客袭击，也有了“狡兔三窟”的情况。《寻秦记》中，秦始皇有替身的情形，倒也是可能。

流亡到下邳的张良不久就有了人生思维升级的机会。现在在讲张良拾履故事的时候，都把张良描写为一个文弱幼童。如果是幼年，怎么可能半夜三更出去，却没有家人陪伴呢？这时真实的张良其实是一个有侠气的小“痞子”。老者让张良拾鞋的时候，他还有“殴打”老者的冲动。也许是闲来无事，张良有一种想看看接下来会发生什么事情的冲动，于是他忍了下来。老者让他穿鞋，他也忍了下来。人生很奇妙，一念天堂，一念地狱。假如张良当时“怒火中烧”，那么也就不会有后面运筹帷幄的留侯了。

穿上鞋子后，老者觉得张良孺子可教，于是约他五天后凌晨在桥边见面。因为张良去的太晚，先后重复三次，半个月时间。每个五天，都是一个经济问题。张良会不会上火然后不再赴约？但已经有了投资，所以他还是坚持到了最后，想看看自己到底会有什么收获。如果没有收获，感觉自己被骗，可能老人会有张良“收拾”一番。好在张良也是书香门第，最后的太公兵法让张良有了丰厚回报。这一丢、一拾、一传、三赴，对张良也是一种心境的磨练，思想的考核，如果不能过关，老者也不会给张良太公兵法，汉朝建立也就没有了张良什么事情。

流亡在下邳的张良，除了学到太公兵法有功于大汉外，还帮助了同样流亡的项伯，同样为大汉的存在做出了突出贡献。如果没有项伯，也许在鸿门宴中刘邦已经丢命。而项伯之所以能够帮刘邦，主要还是张良当年的救命之恩。

陈涉起义，正好距张良拾履之后十年，黄石老人的预言成真。张良开始“发达”。听说楚人景驹自立为楚王，张良前去投奔。路上碰见刘邦，两人相见恨晚。张良开始跟随刘邦。

作为谋士，张良更多的作用发挥在以奇计取胜上。在刘邦向关中进军途中，面对驻守秦军，张良劝谏刘邦不要硬碰硬，分析领军将领是屠户生意人，没有所谓的家教忠君等礼仪制约，可以用重利收买。在虚张声势，营造有五万大军前提下，收买秦将，秦军投降。秦军投降后，分析只是将军投降而手下士兵可能还有反心，于是趁着秦军松懈的时候，直接攻击，灭此部队。从性质来看，这和当年白起坑杀四十万赵军有什么区别？难道只是因为人数少？兵者，诡道也！刘邦入关内，想就地称王，占据关中，张良又劝谏刘邦听从樊哙建议，放弃眼前利益，在灞上驻军。这一举动也避免了在没有充足实力的时候与项羽直接正面对抗，也为鸿门宴上能够全身而退创造了条件。紧接着，鸿门宴前，项伯前来报信，让张良快速逃命。张良用奇计利用项伯挽救了刘邦性命。

鸿门宴后，张良又用计策利用项伯为刘邦在占巴蜀情况下，赚取了汉中的土地。一个同学是汉中人，饮食与蜀地有些相似，说起汉中是巴蜀咽喉，所以被化为陕西管治，最早的原因似乎能从这里找到。刘邦到巴蜀为王，张良建议刘邦烧栈道，向项羽显示自己不再参与中原逐鹿的态度。张良回韩国途中，又向项羽进言，引导项羽将防范注意力放在了齐国身上，让刘邦有了充足的时间暗度陈仓，重新占领关中之地。

韩王成死后，张良也没有了对母国的最后牵挂，开始全心全意辅佐刘邦。刘邦愿拿出函谷关东土地与英雄共分天下。张良分析黥布、彭越、韩信三人可为辅佐，并派人联络黥布、彭越。

刘邦、项羽在荥阳对峙后，郦食其建议封六国后人分楚权力，并将六国印章制作好，准备找到六国后人进行委任。张良及时赶回，从商汤攻桀、周武灭商、楚汉实力对比、六国靠强攻弱、刘邦手下谋士思乡等方面，提出了“八不可”，避免了刘邦“自掘坟墓”。

天下初定，刘邦分封功臣，跟随自己身边的人基本都照顾到了，其他人因为功劳未定，未及时封赏，导致手下功臣开始窃窃私语。张良及时提出封靠曾经虽然侮辱过刘邦，但有大功的雍齿为侯，树立了一种导向，让其他人吃了定心丸，避免了混乱。在定都问题上，张良又极力支持定都关中，为大汉立好根基。

从萧何、曹参、张良三人对比看，萧何在落实指示，稳定后方方面有大功；曹参在攻城略地、披坚执锐方面有大功；张良则在筹划大计、奇谋致胜中有大功。“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”，三人各有所长，互有补充。刘邦得此三人，与项羽相比，是全方位立体打击，项羽不败也是难事。

汉朝建立后，张良有归隐的意思，开始修黄老之术，比如辟谷。其实这与张良一开始的人生目标似乎一致。最早，张良不就是为了报家国之仇吗？秦亡后，韩王成又被项羽所杀，大汉建立，一切都归于沉静。张良开始不问世事。如果不是孝惠帝的太子之位不保，吕后安排吕禄强“起”张良，似乎这种不问世事的情况会一直延续下去。孝惠帝与赵王如意相比，除了老妈和刘邦从一开始造反时就在一起同舟共济，是皇后外，其余的一切都比不上刘邦。

张良深知刘邦的“软肋”，这一软肋就是政权的稳定。正是因为考虑政权稳定，所以几个功臣都被一一杀掉。所以保住孝惠帝太子之位只能从政权稳定出发。于是，他建议用太子名义去请刘邦想请却请不出来的“商山四皓”，有了天下书生的支持，政权就稳定了大部分了。当刘邦看到商山四皓后，自己也就放心了。制度的稳定更胜于接班人的才能，于是赵王如意没有了继承帝位的可能。

“商山四皓”除了为太子站台外，在刘邦打算派太子征讨黥布时也出谋划策，让太子得以留守京城，避免了在继位道路上的节外生枝。政治意义巨大，实用价值也很高，“商山四皓”名不虚传。

读留侯世家还发现了一个有意思的故事，就是高祖刘邦原来也有“霸王别姬”的一幕。自知不久于人世的刘邦，意识到自己死后戚夫人将不得善终后，作诗一首“鸿鹄高飞，一举千里。羽翮（he）已就，横绝四海，当可奈何！虽有矰（zeng）缴，尚安所施！”只不过，虞姬自刎，戚夫人抱着尚能苟活的念头，被辱变为人彘而亡。子赵王如意也被杀死。如果此时，戚夫人自杀，也许后期吕后会放赵王如意一条生路。后期大臣诛灭吕氏后，赵王如意会是继承帝位的第一人选。

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